CONOCIMIENTO

EL CONOCIMIENTO
El conocer es un hecho primario, espontáneo e instintivo, y por ello no puede ser definido estrictamente. Se podría describir como un ponerse en contacto con el ser, con el mundo y con el yo; también podríamos decir que es un proceso en el que están vinculados estrechamente las operaciones y procedimientos mentales, subjetivos, con las operaciones y formas de actividad objetivas prácticas, aplicadas a los objetos.
El conocer se caracteriza como una presencia del objeto frente al objeto: el sujeto se posesiona en cierta forma del objeto, lo capta y lo hace suyo, reproduciéndolo de tal manera que responda lo más fielmente posible a la realidad misma del objeto. Por medio de esta reproducción, se tiene la imagen, no física como seria una fotografía, sino psíquica, cognoscible, intencional.
El conocimiento depende de la naturaleza del objeto y de la manera y de los medios que se usan para reproducirlo. Así, tenemos un conocimiento sensorial (si el objeto se capta por medio de los sentidos), éste se encuentra tanto en los hombres como en los animales, y un conocimiento racional, intelectivo o intelectual, si se capta por la razón directamente. Podríamos citar unos ejemplos: un libro, un sonido, un olor se captan por medio de los sentidos; la belleza, la justicia, el deber se captan por medio de razón.
La actividad cognoscitiva es adquisitiva, cuando obtenemos un conocimiento; conservativa, cuando retemos o memorizamos un conocimiento; elaborativa, cuando, con base en conocimiento adquiridos y memorizados, elaboramos otros por medio de la imaginación, la fantasía o el razonamiento.

ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO

1. Sujeto:

El sujeto del conocimiento es el individuo conocedor. En él se encuentran los estados del espíritu en el que se envuelven o entran la ignorancia, duda, opinión y certeza. Este se presenta como el punto de que pende por decirlo así, la verdad del conocimiento humano.
Su función consiste en aprehender el objeto, esta aprehensión se presenta como una salida del sujeto fuera de su propia esfera, una invasión en la esfera del objeto y una captura de las propiedades de éste.

2. Objeto:

Es aquello a lo que se dirige la conciencia, a la que se dirige la conciencia ya sea de una manera cognoscitiva, ya sea volitiva. Es lo que se percibe, imagina, concibe o piensa. Su función es ser aprehensible y aprehendido por el sujeto.
Los objetos pueden ser reales o irreales; llamamos real todo lo que nos es dado en la experiencia externa o interna o se infiere algo de ella. Los objetos irreales se presentan, por el contrario, como meramente pensados.

3. Medio

Generalmente hay ausencia de medios especiales, los instrumentos de trabajo son a la vez medios, del conocimiento de la realidad.
Los medios del conocimiento son:
La Experiencia interna: Consiste en darnos cuenta en darnos cuenta lo que existe en nuestra interioridad. Esta experiencia constituye una certeza primaria: en nuestro interior ocurre realmente lo que experimentamos.
La Experiencia externa: Es todo conocimiento o experiencia que obtenemos por nuestros sentidos.
La Razón: Esta se sirve de los sentidos, elabora los datos recibidos por ellos los generaliza y los abstrae, transformando la experiencia sensible y singular en conocimientos que valen en cualquier lugar y tiempo.
La Autoridad: Muchísimos conocimientos que poseemos nos llegan a través de la comunicación de personas que saben mucho sobre el tema, estas personas tienen autoridad científica y lo que divulgan o enseñan merece toda nuestra adhesión.

4. Imagen:

Constituye el instrumento mediante el cual la conciencia cognoscente aprehende su objeto. También es la interpretación que le damos al conocimiento consecuente de la realidad.

LA ERA DE LA INFORMACION

Desde los inicios de la humanidad, los descubrimientos han sido la base para que en su diario vivir puedan realizar cada una de sus actividades con mayor facilidad y es por esto que hoy en día podemos contar con el internet.

Como sabemos la humanidad a lo largo de su historia, ha ido pasando por una serie de épocas y las cuales se han ido caracterizando por algún evento importante que se dio en cada una de ellas, y en nuestros días podemos decir que lo que nos esta caracterizando es la innovación tecnológica ya que esta es parte fundamental de nuestro crecimiento.

La adaptación de los seres humanos a los cambios que se han dado ayudaran a que se pueda vivir en una era de tecnología, es más en algunas empresas y hogares se ha podido ver como ya se esta haciendo posible esto. Las empresas han dejado sus viejos esquemas para ser parte de la sociedad tecnológica mediante la red, han desaparecido las filas papeles de los escritorios por medios que hacen su vida empresarial más eficiente.

La aparición de nuevas redes sociales han permitido el contacto virtual con miles de contactos que antes no se lo podría lograr por las grandes distancias que existen.

También se puede ver que las personas ya no tienen porque salir de sus hogares a una biblioteca sino que con la conexión a Internet sus consultas y trabajos se hacen más rápidos y eficaces.
En fin las sociedades y familias has empezado a migrar a una nueva plataforma y esta es “La Web”.

SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN

La sociedad de información se crea, distribuye y manipula información de actividades culturales y económicas. Se puede considerar a la SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN como la que sigue o la predecesora de la SOCIEDAD POST INDUSTRIAL.

En esta sociedad la mayor parte de los empleos ya no se asocian a fábricas de producto tangible sino la evolución de la información que es su eje principal.

Todas las personas debemos tratar de acoplarnos y entender los nuevos cambios que existen con esta sociedad como son el conocimiento, servicios ya que pueden existir consecuencias muy graves o podemos está quedando excluidos de esta sociedad.

Además como podemos recordar ahora en la actualidad todo se maneja por enjambres de información que tienen bastante que ver con la Sociedad de Información; por otro lado al momento de nosotros evadir los nuevos cambios en la actualidad estaremos quedando como analfabetos en el aspecto de la Informática.

Las características más importantes de la SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN son:

o ­La interrelación de las personas (uno con otro introduce sus conocimientos).

o Adaptación a los nuevos servicios; porque con la información avanzan y aparecen estos servicios.

o Nuevos procesos productivos donde lo más importante es la información.

TIPOS DE CONOCIMIENTO

Existen tres niveles o tipos de conocimiento:

ü  Conocimiento intuitivo

ü  Conocimiento demostrativo

ü  Conocimiento sensible.

El conocimiento intuitivo se da cuando percibimos el acuerdo o desacuerdo de las ideas de modo inmediato, a partir de la consideración de tales ideas y sin ningún proceso mediador. («… a veces la mente percibe de un modo inmediato el acuerdo o desacuerdo de dos ideas por sí solas, sin intervención de ninguna otra; y a esto, creo, puede llamarse conocimiento intuitivo», Ensayo, IV, C.2). Lo que percibimos por intuición no está sometido a ningún género de duda y Locke considera que este tipo de conocimiento es el más claro y seguro que puede alcanzar la mente humana. Como ejemplo más claro de conocimiento intuitivo nos propone Locke el conocimiento de nuestra propia existencia, que no necesita de prueba alguna ni puede ser objeto de demostración, siguiendo claramente la posición cartesiana sobre el carácter intuitivo del conocimiento del «yo». («Por lo que toca a nuestra propia existencia, la percibimos tan llanamente y con tanta certidumbre, que ni requiere, ni es capaz de prueba alguna, porque nada puede ser para nosotros más evidente que nuestra propia existencia», Ensayo, IV, C.9). Es cierto que Locke no explica con demasiada amplitud las características de ese «yo», pero en todo caso no se está refiriendo al conocimiento de un alma inmortal, sino sólo a una existencia pensante.

El conocimiento demostrativo es el que obtenemos al establecer el acuerdo o desacuerdo entre dos ideas recurriendo a otras que sirven de mediadoras a lo largo de un proceso discursivo en el que cada uno de sus pasos es asimilado a la intuición. El conocimiento demostrativo sería, pues, una serie continua de intuiciones (como lo es el conocimiento deductivo en Descartes) al final de la cual estaríamos en condiciones de demostrar el acuerdo o desacuerdo entre las ideas en cuestión, y se correspondería con el modelo de conocimiento matemático. («En cada paso que da la razón cuando se trata del conocimiento demostrativo, hay un conocimiento intuitivo acerca del acuerdo o del desacuerdo que busca respecto a la próxima idea intermedia que usa como prueba», Ensayo, IV, C.2). Un conocimiento de este tipo es el que tenemos de la existencia de Dios nos dice Locke. Cualquier demostración ha de partir de algunas certeza intuitiva; en el caso de la demostración del existencia de Dios Locke partirá del conocimiento intuitivo de nuestra propia existencia, recurriendo a otras ideas intermedias, que proceden también de la intuición, que nos permiten demostrar la necesidad de tal existencia. Pero el ejemplo más claro de conocimiento demostrativo es, sin lugar a dudas, el conocimiento matemático, en el que podemos observar el progreso deductivo a partir de un pequeño número de principios que se consideraban, por aquel entonces, evidentes e indemostrables: los postulados o axiomas.

 

El conocimiento sensible es el conocimiento de las existencias individuales, y es el que tenemos del Sol y demás cosas, por ejemplo, cuando están presentes a la sensación. No deja de resultar sorprendente que Locke añada esta forma de conocimiento a las dos anteriores, a las que considera las dos únicas formas válidas de conocimiento («al margen de las cuales sólo es posible tener fe u opinión»). Más aún si consideramos que el conocimiento ha de versar sobre ideas, como se ha dicho anteriormente. El conocimiento sensible, sin embargo, nos ofrece el conocimiento de cosas, de existencias individuales, que están más allá de nuestras ideas.

 

REFERENCIA:

·         http://www.webdianoia.com/moderna/locke/locke_fil_conoc.htm